正确认识社会主义发展的历史进程——论什么是社会主义,怎样建设社会主义

社会主义是一个内涵极为丰富的多层次的体系。 15 0多年来社会主义所经历的风雨历程 ,既有凯歌行进的喜悦 ,也有迷茫、挫折甚至倒退的煎熬。近一个世纪以来 ,社会主义在中国发展的历史进程 ,深刻地向人们昭示 :选择社会主义不是历史的失误 ,而是历史的必然 ;认识社会主义 ,不能固守教条 ,而要把握本质 ;建设社会主义不能照搬外国模式 ,而要走自己的路

论泡沫经济形成的原因、效应和危害

在经济趋于虚拟化的条件下 ,泡沫经济形成的可能性在增加。而在金融趋于全球化的情况下 ,泡沫经济给一个国家带来的风险也在增加。因此 ,如何防止泡沫经济的形成 ,是包括我国在内的各个国家应该关注的问题。本文试图揭示泡沫经济形成的原因 ,剖析它所产生的效应和影响 ,以进一步认识泡沫经济现象

跨越式发展与知识产权战略刍论

面对全球化浪潮和知识经济的迅速崛起 ,谋求跨越式发展 ,务必积极而策略地实施知识产权战略 ,正视自身差距和已有教训 ;高度重视知识产权在当今经济生活中的巨大作用与战略地位 ,有针对性地做好各项基础工作 ;巧打“保护”与“利用”两张牌 ,为跨越式发展创设良好的国际国内环境。并以此激活各项经济增长动因 ,实现经济的超高速发展

知识管理的涵义、模式及其文化意义

知识经济的出现 ,不仅导致了企业外部的市场环境开始呈现出快速变动的特征 ,而且也使得企业内部的组织结构开始发生战略性调整。与之相适应 ,知识管理作为一种以知识为基础的企业管理创新行动开始迅速兴起。知识管理的产生及其扩展 ,不仅对于微观层面上的企业经营和发展越来越具有重要的作用 ,而且对于宏观的当代社会发展也日益显示出深远的文化意义

建立湖南省风险投资基金的思考

本文通过对投资项目、投资主体、投资机构等方面的分析 ,说明湖南省已具备建立风险投资基金的条件。并就如何建立湖南省的风险投资基金 ,从理论与实践相结合的角度进行了初步思考

对权力问题的若干思考

对权力认识的盲目性 ,是谋权、专权和滥用权力的认识论根源。文章从权力的产生、权力的来源、权力的本性及分权的历史必然性等方面阐释权力的相关问题 ,以廓清人们在权力认识上的误区

论个人住房担保贷款中的银行风险及法律应对

银行办理住房担保贷款面临种种风险 ,缺乏良好的法律环境和银行内部的良好管理制度是其主要原因 ,为了防范和化解这种种风险 ,必须加强法律建设和制度建设 ,以推进我国住房制度改革向纵深发展

公共行政改革视野下的官僚行政与民主行政

民主行政由于其内在的缺陷而不可能成为一种独立、普适的行政模式 ,只能是官僚行政的纠错机制 ;官僚行政因仍有其存在和发展的经济社会条件从而表现出较强的生命力 ,但它日益受到人们的批评也说明引进民主行政等纠错机制的必要性、紧迫性。因此 ,公共行政的制度设计不应立足于民主行政与官僚行政的不相容选择 ,而应立足于二者的相容、互补。实现民主行政与官僚行政的有机结合 ,是当代中国行政改革的理性选择

需求诱致型制度变迁与中国的制度转型

论客观自我与主观自我

客观自我是主体对外部世界及主体自身的客观处境、客观存在、实践行为的反映 ,是对感性自我世界的认识。主观自我是主体对内部世界自身的意识与体验。意识既对自身自在地同时又自为地存在着 ,它自相主客 ,能把自身当作对象去理解和把握。意识的对象化或客体化表明意识向意识的展示或意识对意识的反思。同时 ,意识又对客观对象自为地也自在地存在着 ,它在能动与受动的交替中 ,把自己作为反映和改造外物及主体自身存在的精灵 ,同时亦接受客观世界的规定

试论本能的社会性

人是自然存在与社会存在的统一体。人的自然本能并不是人的原初的未经人类加工过的生物性素质 ,它是在社会历史发展过程中不断形成和改变的人类适应外在环境的能力 ,是人类社会实践的产物。打上了社会历史烙印的本能对人的社会行为具有广泛的影响 ,道德戒律、社会行为、认知方式与认知水平等社会生活的发展方向与发展程度 ,都或隐或显地受到人的自然生物因素的制约

日本民众伦理观近代转型的阙失

第二次世界大战不仅使日本近代化的物质成就丧失殆尽 ,更为重要的是使日本人的心灵系统产生前所未有的失衡。战败的事实 ,使日本人的旧有价值观———尤其是《教育敕语》中所规定的道德观念被彻底否定了。没有了支撑国民生活信念的价值系统 ,日本民众陷入了物质和精神的双重贫困之中

北宋新学理学的对立与新旧党争

北宋新学理学社会政治思想的对立与新旧党争既有一定联系又存在明显区别。新学理学的对立与新旧党争 ,既不能截然分开 ,又不能混为一谈

20世纪海外唐代文学研究一瞥

在 2 0世纪海外的中国文学研究中 ,唐代文学是最受关注的领域之一 ,集中了许多优秀学者 ,出版了许多有价值的学术著作。台港澳地区的唐代文学研究 ,选题广泛、新颖和研究方法多样化 ,但研究的热点较集中于大作家。日本、韩国的唐代文学研究注重实证 ,深入细节 ,工具书的编纂和作品的翻译、整理卓有成果 ,关注宗教、思想与文学的关系 ,对中唐文学的特别关注尤为引人注目。欧美的唐代文学研究多研究综合性的问题 ,视角新颖 ,较为关注文学和文学理论的关系 ,也比较注意叙事文学。

宋代“文统”观论纲

宋代是我国古代文统相对独立、健全、发展的时期 ,它大致可以划分为三个阶段 :其一 ,宋初到欧阳修主盟文坛期间 ,文道之争十分激烈 ,文行之士倡文道兼崇之论 ,受到道学家的排斥 ,但文统终于独立 ;其二 ,苏轼主盟文坛后 ,苏门中人的“道统”意识较前人趋淡 ,而于文章之学、不同文体的体性特征等认识日益充分 ,是“文统”健全的关键时期 ;其三 ,南渡以后 ,“文统”相对独立 ,“文”、“道”关系不再为“文统”论者所关注 ,“文统”内部矛盾更趋明显 ,体性观与派别意识等不断加强。它不仅影响宋代文学的创作和理论 ,而且使古代文学史观实现了从质文代变向文体正变的转变 ,很大程度上规范着此后文学的发展 ,其影响是相当深远的

中国传统诉讼文化轻重之辨

施刑之轻重是古代中国诉讼文化的一个重要话题。从商周轻重不一 ,到汉唐趋轻 ,再到宋明清之“重其所重 ,轻其所轻”之特殊形态 ,中国古代展现了一幅令人难以置信的用刑轻重不定的动态画卷。与之相应 ,源自于儒法两家的关于施刑轻重的理论之争也延展开来。从理论上看 ,刑罚适用之所以总呈现出马鞍型发展轨迹 ,而不能在刑罚适中的主轴线上直线伸展 ,应归之于“势”的发展和所谓早已形成的“三国三典”理论的指导。从总的趋势看 ,与中国古代不断加强的封建专制集权紧密联系着

中国近代民族主义之史的考察──从民族意识到民族主义

中国近代民族主义是随着华夏中心论的破灭而逐渐形成的 ,随着洋务运动的展开 ,早期维新者吸收西方的国家主权和国家平等理论 ,民族意识在他们身上得到了最早的体现。在甲午战争的刺激下 ,民族主义正式形成。维新人士希望通过吸收西方的自由平等民权思想资源 ,把传统的君主专制中国塑造成现代型的民族国家。国家局势的进一步恶化 ,国人对满清政权的失望也日益加深 ,各方人士从自身的学术素养和政治立场出发 ,各自提出不同的民族主义主张

开拓当代中国伦理学的发展路径──《伦理大思路》一书读后