特稿

• 毛泽东早年是怎样认识和践行“实事求是”的

  刘建武;

  要深刻理解习近平总书记在岳麓书院对毛泽东与实事求是关系的重要论述，就应当对毛泽东早年对实事求是的认识和实践历程进行系统探讨。毛泽东早年对实事求是的认识，经历了从韶山到东山学校再到长沙求学和探索的全过程，期间既有“实事求是”对他的深刻影响，也有他自身对实事求是的不懈践行。只有全方位探讨毛泽东对实事求是的认识历程，才能更深刻地把握毛泽东认识和践行实事求是的历史全貌，才能更系统地认识党的实事求是思想路线形成的深厚底蕴。

  2025年02期 No.348 5-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 1601K]
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• 论全面依法治国的“从中国实际出发”原则

  陈柏峰;

  实事求是是我们党在长期的革命、建设和改革实践中确立的思想路线、工作方法和领导方法，“从中国实际出发”是其中应有之义。坚持全面依法治国、推进法治中国建设，必须遵循“从中国实际出发”原则。我国最大的实际是现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，必须长期坚持和发展中国特色社会主义。因此，全面依法治国必须坚定不移走中国特色社会主义法治道路，坚持中国特色社会主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论。从中国实际出发，就要着眼社会主义初级阶段，从我国基本国情出发，同推进国家治理体系和治理能力现代化相适应，同中国式现代化建设相适应，建设中国特色社会主义法治。在此过程中，要善于总结运用党领导人民实行法治的成功经验，还要注意传承中华优秀传统法律文化，借鉴国外法治有益成果，进而既沉淀宝贵经验，赓续历史文脉，又精准洞悉现实，前瞻布局未来。

  2025年02期 No.348 18-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1561K]
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习近平新时代中国特色社会主义思想研究

• 习近平文化思想的理论主题、理论体系及理论特质

  张浩;

  从理论主题看，习近平文化思想创造性地回答了“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义文化”“怎样坚持和发展中国特色社会主义文化”这两个相互作用、协同发展的时代课题。从理论体系看，习近平文化思想围绕新时代文化建设的地位作用、目标任务、方针原则、战略路径、实践要求，构成了一个系统完备、逻辑严密、内在统一、内涵丰富的科学理论体系。从理论特质看，习近平文化思想坚持明体达用、体用贯通，以立为本、立破并举，与时俱进、守正创新，广纳博采、兼收并蓄，具有科学性与实践性相统一、建设性与批判性相统一、继承性与创新性相统一、民族性与世界性相统一的鲜明特质。

  2025年02期 No.348 28-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1507K]
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• 文明交流互鉴与中国式现代化的文明逻辑

  张三元;

  不同现代化的背后是不同的文明，文明多样性决定了现代化道路的多样性，文明交流互鉴是现代化发展的本质要求。中国式现代化坚持平等、对话、包容、互鉴的文明观，在保持中华文明主体性的基础上，通过文明交流互鉴实现发展与超越。新时代全面推进和拓展中国式现代化，要坚持同不同文明对话，在与西方现代化的交流互鉴中彰显中国式现代化的共同特征和中国特色。人类文明新形态既是中华文明的生命更新，也是相对于西方现代文明的新文明创造。中国式现代化以社会主义核心价值观为核心支撑，也是弘扬全人类共同价值的实践方式，在文明交流互鉴中创新发展、行稳致远，不断开辟人类文明新境界。

  2025年02期 No.348 39-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1464K]
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湖湘文化研究

• 实事求是、经世济民、通变求新——近现代湖湘变革精神的三重逻辑

  李金和;

  近现代湖湘文化紧扣实现中华民族伟大复兴的时代主题，表现出显著的“言变”“求变”特点。从魏源的“变古愈尽，便民愈甚”到以毛泽东为主要代表的湘籍建党先驱的“改造中国与世界”,近现代湖湘文化中的变革精神，日益表现出实事求是的世界观和方法论、经世济民的人民取向、通变求新的致思理路。研究近现代湖湘文化变革精神的人民取向、致思理路及其背后的世界观和方法论，有利于从深层次上认识湖湘文化在近现代中国“超越地域、走向主流且引领潮流”的历史地位，激发湖南人民进一步全面深化改革的积极性、主动性和创造性。

  2025年02期 No.348 47-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1446K]
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新质生产力研究

• 租利两得：新质生产力、新国富论与乡村振兴

  周立;罗建章;

  不同于利润经济或寻租活动，租值经济是因自然增值和社会增值引发的非生产性获利，是超越亚当·斯密《国富论》所言的以利润赚取为中心的国民财富更大来源。以租值经济为研究对象的新国富论，将为理解中国经济持续增长提供新的理论视角。将租值经济与利润经济相结合，促进“租利两得”,将推动新质生产力发展，带动经济高质量发展。农村地区同时发展利润赚取和租值获取两种经济，促进“租利两得”,需要在推动乡村振兴战略中进行金融创新，在肯定资源产权、资产产权和金融产权的基础上，发展资源经济、产业经济和金融经济三大经济形态，让新、老国富论一同促进国民财富增长。

  2025年02期 No.348 53-64+207页 [查看摘要][在线阅读][下载 1872K]
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• 新质生产力的统计测度

  曾召友;

  从发展水平和适宜程度两个维度构建新质生产力统计测度的指标体系，并以全要素生产率作为衡量测度方法优劣的参照标准，最终选择灰色关联熵值法对31个省(自治区、直辖市，不包括港澳台地区)2013—2022年新质生产力综合水平进行测度与分析。结果表明，我国新质生产力综合水平具有显著的时空异质性；各省级区域新质生产力综合水平均有显著提升，东部地区显著高于其他地区，西部、中部的追赶效应明显；随着时间变化，其区域分异呈现总体差异逐渐减小、区内差异占比持续扩大、区间差异占比逐渐减少的特点。

  2025年02期 No.348 65-75+207页 [查看摘要][在线阅读][下载 1626K]
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人工智能与学科转型发展

• 人工智能社会工作情智融合发展的机遇与挑战

  文军;陈宇涵;

  人工智能作为新一代技术革命成果对人类社会生活的诸多方面产生深刻影响。社会工作在关注弱势群体、促进社会公共性等情感发展方面的独特价值，可以弥补人工智能在智能算法偏向与社会性关怀方面的不足。在技术发展的时代背景下，可以从技术赋能与关系转向两方面分析人工智能社会工作发展面临的机遇与挑战，厘清社会工作的情感性与人工智能的技术性之间的共性与张力，呈现社会工作情智融合的具体实践路径，从而推动人工智能社会工作情智融合的未来发展。

  2025年02期 No.348 76-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1494K]
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• 复杂系统与仿真模拟——人工智能时代人口学范式“计算化”转型的新方向

  顾高翔;

  人工智能是实现人口学“计算化”转型的关键途径，基于复杂系统的仿真模拟作为计算人口学方法体系的重要组成部分，是人工智能赋能人口学研究范式转型的重要方向。通过梳理当前人口学研究范式的主要特征，分析其在复杂系统视角下存在的不足，可从多学科交叉融合的角度论证人口学发展复杂系统和仿真模拟的必要性，并以基于Agent建模为例，探讨人工智能赋能人口学研究向复杂系统建模和仿真模拟转型的途径。当前，采用计量模型进行实证研究是人口研究的主流范式，但其结果很难被直接应用于多学科交叉的复杂系统仿真模拟。人口学向复杂系统仿真模拟的“计算化”转型符合学科发展客观规律，是与其他学科深度融合的基础。人工智能可以从数据获取与处理、知识创新与发现和系统革新三方面赋能“人口—自然—社会”复杂系统的构建、运算、维护的全生命周期，实现真正意义上的“人机共生”。人工智能赋能基于Agent建模，以实验人口学人机协同方法训练大量异质性人工智能系统作为拟人Agent融入复杂系统，可极大增强系统对真实世界刻画的准确性，是人口学向“计算化”转型中新的可行方向。

  2025年02期 No.348 86-96+208页 [查看摘要][在线阅读][下载 1656K]
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• “情意”与“人事”:刘咸与阳明学的近代转承

  张凯;

  为寻求中国文化的现代出路，刘咸炘采用“视西如中，视新如旧”的方式，提出以“人事学”沟通先天与后天之学。文史校雠与阳明学术成为他建构“人事学”的关键环节。刘咸炘将阳明学的主旨定位为“良知是情意”,视作道德实践的前提与动力；“人事学”即真史学，将性命之学与经史之学合而为一，实现德性与学问、价值与事实相资为用。考察刘咸炘转化阳明学的学思历程，或能揭示阳明学近代转化的复杂面向，为以义事兼备的方式建立中国自主的知识体系、实践“两个结合”提供有效的知识参考。

  2025年02期 No.348 97-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1472K]
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• 从符号增衍到意义共通:老字号国潮实践的民族性再生产

  靳盼;

  老字号历经长期发展，成为中华民族商业文明的典型象征。借由国潮实践，老字号国潮符号得以生成，该符号文本的出现推动了老字号符号意义增衍的实现。老字号国潮符号以特殊意动的演示叙述为进路，在询唤现代个体的民族身份之余，亦为之提供了可示意自我民族身份的消费对象。民族成员通过使用并分享老字号国潮符号文本及其意义，使抽象维度的民族文化投射到现实维度，促成日常生活中的民族性再生产，铸牢了民族性恒常存续的根基并赋予其通往未来的能量。

  2025年02期 No.348 105-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1484K]
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基层治理

• 家和、家治与家户共同体的构建

  黄振华;

  中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化。“家和”是传统中国家户发展的理想形态，也是中华优秀传统文化的重要内容，对于中国式现代化尤其是基层治理现代化具有积极的实践价值和借鉴意义。“家和”理想并非是自然生成的，而是在漫长的历史演化过程中通过一系列家户治理活动得以实现。家户治理是以家户为对象的治理活动，其治理过程具有单元性、道德性、内生性以及国家性特点，并由此形成中国特有的“家治”经验与传统。在推进新时代基层治理现代化的背景下，应当高度重视家户治理的内在价值，并从理念、功能、文化、制度等不同维度推动家户共同体建设，从而实现传统“家和”理想的创造性转化和创新性发展，为中国式现代化厚植文化和历史根基。

  2025年02期 No.348 172-180页 [查看摘要][在线阅读][下载 1481K]
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• 基层治理中的“动员—参与”模式及其优化

  印子;

  面对社会建设的公共性困境，基层有效治理离不开动员和参与的有机结合。基层治理中的“动员—参与”模式包含明确的政治引导、有效的组织结构、充分的资源整合和积极的社会响应四个方面的要素。在基层治理实践中，动员的关键是准确调整治理理念，以柔性治理的方式弥补强制能力的不足，最终提升基层治理的濡化能力。通过对移风易俗案例展开研究发现，基层党组织通过动员来激活社会能人的自主性，能够依托社会组织抑制不当社会行为，进而引导社会成员参与基层治理，却也受限于复杂的基层治理条件的约束。“动员—参与”模式的优化，应该强化灵活、可用且持续的物质性资源的配置，借助社会本土资源积极培育内生型社会组织，以县域为单位统筹社会政策体系，通过社会诚信机制推动社会参与方式的创新。

  2025年02期 No.348 181-188页 [查看摘要][在线阅读][下载 1469K]
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青年论坛

• 论质押监管叠加抵押登记的风险防范

  王思庆;

  流动的存货是一种高风险融资品。在担保物权层面，无论是浮动抵押还是动态质押监管，都受制于各自的固有风险而不足以为债权的实现提供有力保障。在《民法典》改革动产担保登记制度后，债权人最简便的风险防范措施是在实施质押监管之外，同时为存货办理抵押登记，借此设立物权“双保险”。质押监管和抵押登记叠加时，动产抵押规范和动产质押规范发生法效聚合。质押监管的公示功能可被抵押登记完全取代，但其在控制担保物的面向仍有理论和实践意义。

  2025年02期 No.348 189-197页 [查看摘要][在线阅读][下载 1500K]
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• 德法兼治下的促进型立法:何以产生与何以促进

  薛天涵;

  在依法治国与以德治国相结合的背景下，因应改革状态下中国式法治现代化建设的实际需求，以及落实全面贯彻实施宪法这一法治国家建设的首要任务，处于道德与法律交界处的“促进型立法”得以诞生与发展。从规范视角考察，促进型立法在规范效力上以倡导性规则为主，兼具弱强制性与强激励性；在权利义务安排上以授权性规则为主，兼具开放性与发展性；在德法转化的过程中，促进型立法实现“道德应该”向“法律应当”区分转化，彰显多层次性。正是这些独特属性决定了该类立法的促进功能，主要表现为“刚柔相济”发挥法治的规范和德治的教化功能、“先行先试”形成目标导向并促进公众参与以及“精准滴灌”形成对重点领域突出问题的有效治理。未来，促进型立法还须增设并明确鼓励措施，进一步激发主体活力；健全相应配套支持制度，充分发挥政府指导作用；完善立法反馈机制，形成法律创制与法律适用的有机融合。

  2025年02期 No.348 198-206页 [查看摘要][在线阅读][下载 1488K]
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• 敬告作者

  <正>本刊发表的稿件,不向作者收取任何费用。本刊实行严格的三审制,所有来稿一律通过唯一官方采编系统,投稿给编辑个人的一律不受理。除特约专栏外,本刊从未委托任何机构和个人组稿,请勿上当受骗。欢迎作者监督。

  2025年02期 No.348 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 191K]
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• 演化向我们隐藏了真相吗?——霍夫曼的认知怀疑论批评

  陈常燊;

  唐纳德·霍夫曼发起的“哥白尼革命”深刻地塑造了认知科学的当代面貌，因此亟须阐发和评价。他从知觉界面理论(ITP)及适应胜于真相(FBT)定理出发，依据关于知觉信念的演化揭穿论证(EDAs),断言“演化向我们隐藏了真相”(EHT),最终走向了认知怀疑论。然而他的EHT颇具争议，对此的一个内部批评是，演化是否向我们隐藏了真相，这不仅取决于“真相”是在天真实在论还是在意识实在论上被理解的，还取决于对它的概念澄清：如果EHT说的是演化向我们隐藏了全局真相和基础真相，那它是琐碎的；如果说的是演化向我们隐藏了局部真相或非基础真相，那它是错误的。在平原景观中，演化并没有为我们展示全局真相，但展示了局部真相；在山地景观中，演化并没有向我们展示基础真相，但展示了非基础真相。根据ITP,适应性真相具有主体性、局部性、网络性、适应性特征；根据结构实在论，它具有层级性特征。依据适应性真相的最大最小化原则，追求最小限度内的真相不仅是可能的，也是必要的。适应性真相的优点在于：它不仅更加符合认知哲学直觉，还使得ITP、FBT与意识实在论更加融贯。

  2025年02期 No.348 114-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1476K]
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• 道德实践能力:一种实践哲学的概念诠释

  叶方兴;

  道德实践能力体现新时代公民道德建设的主体向度和内在视角。从实践哲学的视域看，道德实践能力是“知善”“欲善”“择善”基础上的“行善”能力，是一种能够审慎地作出合宜道德行动的能力，由此构成道德实践得以发生的内在依据。道德实践能力体现道德实践主体的内在规定性，关注道德主体“做事”的内在状态、胜任程度和实现水平，从道德主体内在的能力维度，化解“知善”与“行善”的张力。提升公民道德实践能力，应该以承认道德能力的统一结构为前提，遵循道德实践的发生逻辑，注重营造道德实践的社会条件。

  2025年02期 No.348 122-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1491K]
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• 政务搜索引擎的法治建构——基于DeepSeek等人工智能大模型的应用

  宋华琳;

  搜索引擎已成为互联网海量信息的管理者和“看门人”,政务搜索引擎的引入和运行，以互联网、大数据、人工智能等技术手段促进了依法行政，推动了政府治理信息化与法治化深度融合，有助于践行民主理念，保障公众的表达自由，捍卫公众的知情权。公众可经由政务搜索引擎，来搜索政府信息、行政规范、行政决定，助力获得政务服务。在政务搜索引擎的建设中应引入公私合作，助推搜索引擎公正设定搜索结果和搜索排序。在DeepSeek等人工智能模型应用的背景下，对于政务搜索引擎的算法数据而言，一方面应提倡“经由设计的透明”,另一方面还应对算法数据加以分级分类保护，不宜公开相应的源代码。需建构“以用户为中心”的搜索策略，既要引入智能化的政务信息搜索服务，更为及时、准确、全面地回应公众需求，提升信息治理能力，也要警惕并降低智能化搜索的风险。

  2025年02期 No.348 131-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 1510K]
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• 开源模式的创新范式——从DeepSeek说起

  孙军;张应语;

  开源模式基于开放、平等、协作与共享理念，围绕开源软件及其衍生活动展开。其核心在于凭借独特的生产协作模式、边际成本趋近于零的特性以及强大的社区驱动力，推动信息产品的高效生产与广泛传播。开源模式催生了新的创新范式：一是形成新的经济模式，孕育新的创新机制；二是深刻改变市场竞争形态，推动开源创新生态的形成；三是作为开源创新的引擎，开源社区为开发者、企业和整个社会开辟了新的创新机遇与价值创造空间。开源社区在系统设计、协调和治理等方面面临比其他数字平台更为严峻的挑战。要充分发挥由有为政府、有效市场和有机社会共同组成的“创新三角”的协同效应，加强开源社区治理。

  2025年02期 No.348 142-151+208页 [查看摘要][在线阅读][下载 1618K]
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• 从“错位并置”到“理论互鉴”:后殖民理论遭遇中国社会学

  何祎金;

  后殖民理论的兴起，对社会学西方中心主义的历史传统发起了强烈的批判与挑战。它在20世纪80年代进入中国，率先在文化领域引发了理论激荡。此时正值中国社会学恢复重建的历史时期，后殖民理论与社会学的互动产生了一种独特的知识现象。后殖民理论和后现代理论思潮的传播与传统社会学理论的译介同时展开，它们在理论的知识积累与时空序列关系的中国情境下存在错位且并置的现象。不同于早期的学科历史阶段，面对中国社会学自主知识体系构建的时代课题，在打破东西方理论视域的二元格局与开拓全球南方新视野等方面，中国社会学与后殖民理论存在理论互鉴的可能。

  2025年02期 No.348 152-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 1490K]
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• “没有编制的体制人”:林场职工的名分重构与集体心态

  马释宇;

  “名分”这一本土性概念揭示了一个国有林场事业编制“悬置”现象的内在机制。市场化改革的非预期后果推动了“没有编制的体制人”的名分重构，名分重构与转化产生出现实主义型名分与边缘型名分等不同类型，并深刻地影响了“没有编制的体制人”的集体心态，最终使他们达成了“悬置”编制的共识。“名分”的理论框架为认识市场化转型中的单位制传统提供了可能路径，并为通过研究人的心态来认识中国社会提供了新的破题思路。

  2025年02期 No.348 161-171页 [查看摘要][在线阅读][下载 1522K]
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• 《求索》2025年度重点选题

  <正>为深入贯彻落实党的二十大和二十届三中全会精神,我刊将紧紧围绕学习贯彻党的创新理论,从多学科综合研究角度,组织刊发高质量学术研究成果。2025年度重点选题方向如下:习近平新时代中国特色社会主义思想研究,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论研究,习近平文化思想研究,“两个结合”与马克思主义中国化时代化研究,中国式现代化研究,人类文明新形态研究,中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系研究,马克思主义经典著作研究,中国思想史研究,哲学方法论研究,进一步全面深化改革研究,共同富裕理论与实践研究,现代化产业体系研究,高水平社会主义市场经济体制研究,新质生产力研究,数字经济研究,金融强国研究,新技术革命与政府治理研究,法治中国建设研究,人工智能安全监管研究,基层治理研究,社会治理共同体研究,历史社会学研究,湖湘文化研究,计算社会科学研究,文化科技融合发展研究;等等。

  2025年02期 No.348 209页 [查看摘要][在线阅读][下载 481K]
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