- 任山
<正> 当前,我国社会主义事业的发展已进入一个新的历史时期,社会主义现代化建设的伟大实践,向我们社会科学工作者提出了一系列崭新的课题,要求给予正确的回答和解决。正如党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》所指出的:“要在全党大大加强对马克思主义理论的研究,对中外历史和现状的研究,对各门社会科学和自然科学的研究”。这是历史赋予我们的光荣使命。要完成这一任务,需要进行多方面的工作,而其中心一环,则是必须坚持以马列主义、毛泽东思想作为我们全部研究工作的根本指导思想。
1981年03期 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 552k] [下载次数：29 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：95 ] - 葛光前
<正> 社会主义生产目的问题,是社会主义基本经济规律内容中的一个重要理论课题,也是我国社会主义现代化建设中提出的一个需要解决的实际问题。经济学界和各地实际工作者对这个问题展开的深入讨论,把社会主义基本经济规律的研究工作推向了新阶段。本文试就宏观意义上的生产目的形成的历史过程,以及它和社会需要的关系,对社会主义生产目的这个经济范畴的内涵谈点粗浅看法,请同志们指正。
1981年03期 9-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 355k] [下载次数：43 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：50 ] - 尹世杰
本文从三个不同角度具体论述了各种不同需要及其内容,提出了应以“现实需要”作为计划工作的依据,并指出“现实需要”的物质承担者的具体内容。文章最后一节,还论证了如何根据社会需要来建立合理的产业结构,取得最大的经济效果,并试图通过具体的公式从数量关系上说明社会主义基本经济规律的作用,分析日益增长的物质文化需要不断得到满足的程度以及如何得到满足等问题。
1981年03期 14-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 598k] [下载次数：77 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：121 ] - 莫秋贤
<正> 社会主义企业是社会主义经济的细胞,社会主义生产目的的实现和企业生产活动密切相关,不可分割。因此,讨论社会主义生产目的,自然要涉及到社会主义企业的生产目的。在社会主义制度下,社会主义企业的生产目的是什么,它和社会主义社会的生产目的关系如何,深入研究和弄清这个问题,无论在理论上和实践上都具有重要意义。
1981年03期 23-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 280k] [下载次数：22 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：75 ] - 柯宗瑞
<正> 社会生产目的包括两方面内容,为什么人生产和以什么东西为他们服务。在阐明不同社会的生产目的时,人们普遍注重生产资料所有制形式的决定作用,却往往忽视其他因素的制约作用。其实,任何社会的生产目的,都是该社会客观经济条件总和的产物,受着包括生产、流通、分配、消费在内的各种关系的制约。生产资料归谁所有只能决定为什么人生产的问题,至于以什么样数和质、形式和内容的东西来为这些人服务,则是由一定生产力水平下
1981年03期 27-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 410k] [下载次数：45 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：63 ] - 河流
<正> 全民所有制企业的生产目的是什么?理论界的认识是不一致的。最近,我们就这一问题,到扩大企业自主权的试点单位——湖南省涟源钢铁厂进行了调查。该厂是从一九七九年开始扩权试点的。以前,企业实行的是一种吃“大锅饭”的管理体制,“生产的产品上面调,需要的投资向上要,得了利润往上缴,有了亏损向上报。”横直为计划而生产,为指标而劳动。生产的好坏,企业的盈亏,与企业、职工没有直接的利害关系,因而严重地挫伤了企业、职工的积极性。从建厂到扩权前的二十一年时间内,就有十三年亏损,总额达一亿零
1981年03期 33-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 271k] [下载次数：18 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：80 ] - 张一中
<正> 经过长期战乱。西汉初年社会经济,特别是农业生产的破坏,已经达到了极点。在农村中,劳动力极度缺乏。都市人口也大为减少。《续汉志·郡国》刘昭补注云:“至汉祖定天下,民之死亡亦数百万。……方之六国,五损其二。”幸存下来的人们,生活十分困难,出现了“人相食”的惨象。封建政府的财政状况也非常糟糕,困难到“自
1981年03期 37-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 386k] [下载次数：107 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：57 ] - 石国强
<正> 多年来,我国哲学界流传着一种看法:保持事物固有质态是保守的、形而上学观点;促进事物转化是革命的、辩证法观点。其实,不分青红皂白地对转化一律肯定,对保持事物固有质态一律排斥,恰恰违背了辩证法,滑进了形而上学的泥坑。 诚然,马克思主义是十分重视转化的。然而,如果认为转化在任何情况下都是革命的、进步的,那就把问题推向了绝对,把真理变成了谬误。
1981年03期 42页 [查看摘要][在线阅读][下载 53k] [下载次数：8 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：61 ] - 陈远宁
,黄洪基
本文比较全面系统地论述了王夫之关于动静辩证关系的基本思想,认为它是我国古代哲学史上的一个重大突破。王夫之的贡献在于:肯定了阴阳二气“相感”是事物运动的内部根源;在强调“静者静动”的同时,也肯定了静止在事物“成象”、“成形”等方面的重大作用;描述了动静对立统一在自然和社会发展过程中的某些“条理”、“秩序”;探索了诸种事物发展所包含的“新故密移”、“质日代”的基本过程和“推陈致新”的基本趋势;最后,他还从动静观导出三条实践结论——“善动的化物”、“更新而趋时”、斥“禁动”。
1981年03期 43-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 583k] [下载次数：141 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：76 ] - 刘志盛
为了促进船山学术思想研究的深入开展,本刊自本期起将陆续刊登湖南省图书馆刘志盛同志编写的《王船山著作版本源流考》,全文分三部分:王船山遗书刻本;王船山遗书稿本;王船山遗书抄本,并附有王船山著作年表。
1981年03期 52-57+2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1059k] [下载次数：218 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：62 ] - 钟镇藩
<正> 客观事物的发展过程中存在一个中间环节,是马克思主义哲学的一个基本命题。 但是,在“四人帮”形而上学猖獗的时期,这一基本命题被人为地摒弃了。他们只准人们在绝对对立中思维,让人们只注意矛盾的斗争性,不注意矛盾的统一性;只注意统一性中居于支配地位的方面,不注意统一性中居于被支配地位的方面;只注意矛盾的转化,不注意矛盾的依存;只注意相互依存中矛盾的两个方面的不平衡性,不注意两个方面的均衡性。结
1981年03期 58-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 364k] [下载次数：25 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：84 ] - 沧南
<正> 作为知觉的泉源的是客观实在 吗?如果你回答是,那你就是唯物 主义者。 ——列宁 什么是认识的源泉?我国哲学界有一个传统的说法:社会实践是认识的唯一的、最终的源泉。 艾思奇同志主编的哲学教科书《辩证唯物主义历史唯物主义》在阐述认识源泉的问题时这样写道:“除了实践以外,认识是不是还有别的来源
1981年03期 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 219k] [下载次数：52 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：60 ] - 姚志安
,刘普生
<正> 认识的源泉问题是认识论的一个根本问题。沧南同志提出认识的唯一源泉是作为实践对象的客观实在,不是社会实践,我们不敢苟同。本文拟就这个问题谈一谈我们的一些肤浅的看法,与沧南同志商榷,并求教于大家。
1981年03期 66-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 299k] [下载次数：94 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：79 ] - 林眠
<正> 什么是经济效果呢?学术界倾向于认为:经济效果就是对人们在实现某一经济目标而进行的实践活动所作的关于劳动占用或劳动消耗的节约程度的评价。 在物质资料的生产实践中,经济效果的概念可以具体化为对获得一定使用价值而进行的实践活动
1981年03期 69页 [查看摘要][在线阅读][下载 74k] [下载次数：11 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：40 ] - 黄治正
,杨安仑
本文提出情感思维形式这一新命题并作了初步论证:(一)人的情感分非理智性或感性的情感和理智性或理性的情感两大类型,后者是情感思维的重要根据;(二)理智性或理性情感的能动性表现于情感思维过程,大体分为以情取舍、以情评价、以情而作三种基本情况;(三)情感思维是人们以自己在以往实践中所形成的理智性或理性情感,进行情感判断,表示情感态度,以指导、支配、影响审美实践和其他社会实践的思维形式,是一种心理功能,它同逻辑思维、形象思维、灵感思维既有联系又有显著区别,因此具有独立存在的意义。
1981年03期 70-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 516k] [下载次数：181 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：106 ] - 马少侨
<正> 《桃花源记》是晋代伟大的田园诗人陶渊明的名篇。千余年来,它在中国文学史上,一直是有目共睹的琼章。但历代学者们对它所描写的那个社会,却有许多不同的看法:唐代诗人如王维、刘禹锡等,都以桃源为仙境;而宋人苏轼则反对此说,认为“渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙。”(陶澍:《陶靖节集集注》)明人黄文焕又本宋人胡仔的见解,不承认避秦人实有其事,只是陶渊明不仕二姓,“以避宋之怀避秦”的托意(黄文焕:《陶诗析义》)。到清代古典诗文选家又各抒己见,或者认为:此系“靖节当
1981年03期 84-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 204k] [下载次数：423 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：56 ] - 沧粟
<正> (一)第一个提倡用白话写诗的人是胡适。据胡适《尝试集》自序说,他最早“尝试”写白话新诗的时间是一九一六年七月。(二)中国报刊第一批发表的白话新诗,是一九一七年二月《新青年》第二卷第六号上胡适的《白话诗八首》,即《朋友》(收入《尝试集》时改为《蝴蝶》)、《赠朱经农》、《月》(三首)、《他》、《江上》、《孔丘》。(三)据朱自清《一九一九年诗坛略
1981年03期 86页 [查看摘要][在线阅读][下载 63k] [下载次数：64 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：42 ] - 易重廉
<正> 一、伯禹愎鮌,夫何以变化? “愎”,朱熹《楚辞集注》作“腹”,洪天祖《楚辞补注》引一本作“腹”,大小雅堂本作“腹”,《注释音辨柳先生集》十四附《天问》作“腹”,王逸《楚辞章句》云:“鮌愚狠腹(一作愎)而生禹,”似王本亦作“腹”,清王夫之《楚辞通释》作“愎”,并谓“鮌之愎,禹之圣,父子一气而变化殊,天性异邪?抑所谋顺逆异邪?”认“愎”为“刚愎”之意。案作“腹”是。
1981年03期 87-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 363k] [下载次数：100 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：18 ] - 胡宗健
<正> 文艺批评和文艺创作,尽管有种种差别,但终究是亲姊妹。美,就是她们的共性。这就是说,文艺批评的文章也应该富有美的勉力,能够媲美于她评论的对象文艺创作。 中外文艺批评史部有这样的传统。 刘勰的《文心雕龙》,就既是富于深刻的真知灼见,又能给人以文艺欣赏的美感:“登山则情满于山,观海则意溢于海”,就是对于“即目”
1981年03期 93页 [查看摘要][在线阅读][下载 52k] [下载次数：19 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：63 ] - 贾维诚
本文概述并评价了湖南留日学生对辛亥革命所作的巨大贡献:发行革命书刊,鼓吹民族民主革命,灌输新思想新知识于国内;组织各种革命团体,特别是黄兴、刘揆一、家教仁等发起成立华兴会,后来与孙中山领导的兴中会联合组成同盟会,进行反清的革命斗争;广泛发动军队、会党、学界和商界,多次组织和领导反清武装起义,最后发动和参加武昌起义,推翻了清王朝二百多年的统治。
1981年03期 94-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 597k] [下载次数：277 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：96 ] - 刘泱泱
本文认为,一九○○年的自立军起义,应该说是辛亥革命的先声或序幕,而不能看作是戊戌维新运动的尾声:由于其主要领导者是从维新派中转化的革命分子和兴中会会员;基本队伍是具有反清传统的哥老会党;起义计划曾与孙中山等共同商定;主要倾向是爱国救亡和反清革命,依靠下层民众开展武装斗争,要求推翻清王朝而自立新政府,显然已经超出了资产阶级改良的范围。
1981年03期 103-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 685k] [下载次数：157 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：34 ] - 石珍
,丘朔
李自成的最后归宿,一九五六年以后,史学界似已定论为:死难于湖北通山县九宫山。现在作者根据近年发现的文物、资料,对清乾隆时即已流传、后来又陆续得到印证的李自成禅隐湖南石门县夹山寺之说,作了一些新的探索和考证。(在本期同时刊载的另一篇文章里,对九宫山之说提出了若干质疑。)希望能引起史学界的重视和争鸣,以期作出一个符合历史真实的结论。
1981年03期 113-119+127页 [查看摘要][在线阅读][下载 1119k] [下载次数：87 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：38 ] - 陈俊武
,龚少通
,贺文龙
<正> 闯王李自成死地,史料所载不一,三百多年来长期争论不休。自郭老所著《甲申三百年祭》问世和一九五五年为湖北通城县《李自成墓》题词之后,似乎趋于一致,于是在通城县郊修建了闯王陵;迨至《历史研究》一九五六年第六期发表一组“考证”文章和郭老注销“通城之说”后,又在通山县高湖公社境内再修闯王陵,并建有李自成生平展览馆,简介闯王业迹及殉难九宫山之经过。
1981年03期 120-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 185k] [下载次数：37 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：27 ] - 郑必清
<正> 尹世杰同志的《论国民经济综合平衡》,由湖南人民出版社出版了。这本专著,论述了国民经济综合平衡的基本理论、基本内容和方法,初步总结了三十年来我国计划平衡工作的一些经验和教训。在许多问题上,作者提出了自己的见解,做了可喜的探索。这对于目的我们研究国民经济的综合平衡,搞好经济调整工作,很有参考价值。
1981年03期 123-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 143k] [下载次数：22 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：53 ] - 效愚
<正> 1840年鸦片战争以前,由于长期的闭关锁国,使整个中华民族陷入极端闭塞无知的状态。反抗外“夷”侵略的战争失败了,创深痛巨的教训,促使一部分中国人开始睁眼看世界。从十九世纪六十年代起,就不断有人到国外出使、游历、考察,相继撰写了些游记、札记,记述自己海外猎奇访异的经过和感想。有志之士,还细心地访查对照,为自己的祖国谋求振衰起敝的方略,“冀收利国利民之
1981年03期 125页 [查看摘要][在线阅读][下载 56k] [下载次数：108 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：57 ] - 卢开国
,刘仕清
<正> 拉姆赛是英国资产阶级古典经济学后期的代表人物之一。生于1800年,死于1871年。著有关于哲学和经济问题的许多著作,其中最著名的是《论财富的分配》。在这部著作里,阐述了他的主要经济观点。马克思在《剩余价值理论》第三册第二十二章,对拉姆赛的主要功绩和错误,作过详尽的分析。
1981年03期 126页 [查看摘要][在线阅读][下载 73k] [下载次数：30 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：39 ] 下载本期数据